HOT ! 【2024】三越のお歳暮・冬ギフト 大徳寺434世管長 真峰宗正自筆一行『開窓多月色』極箱 書

マック　ページです♪。お月見の時期に使うと丁度良い御軸だと思いますが、取り合わせによっては他の時期にお使いになられても良いのかと思います。落款は『前大徳真峰老齢八十書』とし印譜が捺されております。実際は434世なのですが、当時の歴代表記が曖昧だったのかもしれません。端渓硯 ★☆ 端渓名硯 端硯 老坑端渓硯 龍戯珠紋彫 龍紋 古端硯 中国古美術。アノ掛け軸 歌宝 信濃の国 浅井洌 紙本 希少 軸装 茶道具 掛軸 美品。掛け軸　日本画　西山翠嶂　共箱。掛軸 馬場汀舟作 「漢字」858。掛け軸 前大徳 小室大心 筆 『 彩鳳舞丹霄 』紙本 希少 茶道具 掛軸 美品。芭蕉自筆木槿自画賛複製　掛け軸 講談社。美術館カタログ。墨　古墨　中国古墨　5個セット。穏やかな書体で揮毫された真峰老師晩年の書です。掛軸-1292　清水寺　松本大圓　賛　木村閑流　画　月下の僧　「大道無門」　共箱。掛軸 馬場汀舟作 新古今和歌集「神な月」861。揮毫されてから少なくとも170年は経過しておりますので経年変化はありますが比較的状態は良い方だと思います。大徳寺如意庵主 立花大亀直筆（彩鳳舞丹宵）共箱。掛軸 馬場汀舟作 「書燈茅屋静」854。箱書は極箱で箱蓋表に『大徳寺四三七世眞峰和尚書』裏側に『前大徳光琳叟拝識』と書かれております。掛軸 馬場汀舟作 「 夕されそ衣」879。アンティーク　高松塚　壁画。　掛け軸。光琳は恐らく塔頭の僧侶だと推測されます。\r\r『開窓多月色』\r【読み】\r窓を開ければ月色多し\r【意味】\r目の前の窓を開けると、大きな月が輝いている。掛軸 馬場汀舟作 「 掃雪烹茶」882。積年溜まった妄想煩悩の自己の心の窓を開けてみたら、月のように眩く輝く悟りの世界があった。\r\r極箱。大筆　久保田号　景雲　久保田子作　2【kurokunn】H。塗軸。紙本。掛軸/茶掛！臨済宗『阿部 浩三』筆『円相・圓相・〇/無一物』紙本/共箱/紙箱付。\r\r長さ183㎝　幅29㎝（表装を含む）\r\r▢真峰宗正（しんぽうそうしょう）\r江戸後期の臨済宗の僧。大徳寺434世。掛軸 馬場汀舟作 謹奉萬書 「争生位文稿」855。但馬生。宗正は法諱。茶道具 大徳寺 如意庵 立花大亀和尚「つれづれ」稲尾誠中削り 禅僧書 出物。山内徳禅寺の容山宗海の法を嗣ぎ、後、泰勝庵７世となる。江戸品川東海寺住職となり、再び大徳寺山内祥林軒に退居する。1895年 大元帥陛下聖影 明治天皇 宣戦詔勅 平和詔勅 賜軍人勅諭 紙本 掛軸。嘉永4年(1851)寂、88才。\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#真峰\r#掛軸\r#茶掛\r#茶会\r#書\r#一行\r#御軸\r#本席\r#床\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#濃茶\r#薄茶\r#古美術\r#臨済宗\r#大徳寺\r#泰勝庵\r#祥林軒\r#京都\r#東海寺\r#和\r#瀟酒\r#古美術\r#お茶席\r#床の間\r#硯\r#墨\r#半紙\r#筆\r#文鎮