HOT ! セブンイレブン 冬ギフト カタログ 大徳寺503世管長 瑞巌宗碩自筆一行書『江流千丈清』掛軸 鵬雲斎 書

大徳寺503世管長 瑞巌宗碩自筆一行書『江流千丈清』掛軸 鵬雲斎。大徳寺503世管長 瑞巌宗碩自筆一行書『江流千丈清』掛軸 鵬雲斎。大徳寺503世管長 瑞巌宗碩自作『竹茶杓』銘：袖の露（共箱・共筒。【お買得‼️】完全無農薬夏蜜柑。裏千家15世鵬雲斎玄室得度の師でもある瑞巌の御染筆ですので、大切なお茶会でも安心してお使いになれます。茶道具 掛軸 大徳寺515世 三玄院 藤井誡堂 共箱 太平一曲起 一行。\rとても堂々とした太字で「江流千丈清」と五文字書かれております。。少なくとも御染筆から60年経過しておりますが、本紙は傷みない美品です。端渓硯 ★☆ 端渓名硯 端硯 老坑端渓硯 龍戯珠紋彫 龍紋 古端硯 中国古美術。ただし表装に若干巻きジワがございます。掛軸 馬場汀舟作 「 掃雪烹茶」882。こちらは経年変化とお考え下さい。アノ掛け軸 歌宝 信濃の国 浅井洌 紙本 希少 軸装 茶道具 掛軸 美品。状態は写真でご確認ください。大筆　久保田号　景雲　久保田子作　2【kurokunn】H。\r\r箱書は大徳寺515世管長の藤井誡堂老師で箱蓋裏に『古瑞巌老師筆　江流五字一行　前大徳誡堂叟老』と瑞巌老師の真筆であることを極めています。掛け軸　日本画　西山翠嶂　共箱。\r\r紙本。掛軸/茶掛！臨済宗『阿部 浩三』筆『円相・圓相・〇/無一物』紙本/共箱/紙箱付。塗軸。掛軸 馬場汀舟作 「漢字」858。極箱。掛軸 馬場汀舟作 謹奉萬書 「争生位文稿」855。\r\r高さ182.5㎝　幅31.6㎝\r\r▢江流千丈清\r【読み】\r江流千丈清し（こうりゅう、せんじょうきよし）\r【意味】\r大河の流れは千丈といういう長い距離を行っても清い。掛け軸 前大徳 小室大心 筆 『 彩鳳舞丹霄 』紙本 希少 茶道具 掛軸 美品。大丈夫児(だいじょうぶじ)の行動はどこまでも清廉潔白である。茶道具 大徳寺 如意庵 立花大亀和尚「つれづれ」稲尾誠中削り 禅僧書 出物。\r\r【参考文献】\r茶掛けの禅語辞典　淡交社\r茶席の禅語大辞典　淡交社\r\r▢瑞巌宗碩(ずいがんそうせき)。芭蕉自筆木槿自画賛複製　掛け軸 講談社。\r明治12年(1879)～昭和40年(1965)\r臨済僧。1895年 大元帥陛下聖影 明治天皇 宣戦詔勅 平和詔勅 賜軍人勅諭 紙本 掛軸。岐阜生まれ。美術館カタログ。姓～後藤。古董品 田黄石 寿山石 珍藏品神兽印鑑y113。室号～蔭涼軒。超希少　五彩の鶏血石　中国昌化　天然石　篆刻用。妙心寺派管長・大徳寺派管長を歴任。中国美術 骨董 肉筆。裏千家鵬雲斎得度の師。硯　石眼あり【kurokunn】H。釈宗活の法を嗣ぎ、共にアメリカ布教をする。プラズマイリヤ×グラサマコラボ記念　サイン色紙。\r\r▢藤井誡堂(ふじいかいどう)\r明治31年(1898)～昭和59年(1984)\r大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職。清 誥命夫人 冠像 王朝 龍袍 掛軸 模写 Q-608。戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。書道用墨　千寿墨　Ｎｏ．47 　昭和53年　呉竹精昇堂。\r特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。龍彫刻端渓硯 / 乾隆 小山 鄒一桂 / 清朝唐物中国書道具文房四宝 / 箱付。自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。【美品】藤沢秀行 色紙 書 額縁 名誉棋聖 本物。印名は「誡堂」 「龍寶」(龍宝) 「露堂〃」 「麻弎斤」(「麻三斤」) など。【真筆】茶掛け　松風颯々聲◆大徳寺派 長楽寺 前大徳 小室大心　共箱・タトウ箱付。\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#瑞巌\r#後藤瑞巌\r#掛軸\r#茶掛\r#お茶会\r#書\r#一行\r#御軸\r#本席\r#床\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#濃茶\r#薄茶\r#古美術\r#臨済宗\r#大徳寺\r#管長\r#待合\r#京都\r#和\r#瀟酒\r#古美術\r#お茶席\r#床の間\r#書道\r#硯\r#墨\r#半紙\r#筆\r#文鎮