HOT ! 特価ブログのポータルサイト 南北東西活路通◇大徳寺 関 真筆】茶掛 如意庵 共 立花大亀老師 書

真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 如意庵 立花大亀老師 共。真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 如意庵 立花大亀老師 共。真筆】茶掛 関 強かっ 南北東西活路通◇大徳寺 如意庵 立花大亀老師。カールルさん専用　黒豆 北海道産。■画　題■「茶掛　関 南北東西活路通」・大徳寺 塔頭如意庵 立花大亀\r\r■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １８１cm・（軸先寸）\r\r■略　歴■　立花大亀 老師（たちばな たいき）\r\r明治３２年１２月２２日生まれ。\r\r紫野大徳寺 掛塔 徳禅寺 住職となる。\r\r昭和４８年 大徳寺内に如意庵を復興して庵主となる。\r\r平成１７年８月２５日 遷化。\r\r大阪出身。\r\r\r本紙・表装は良い状態です。\r\r経年による劣化はご了承ください。\r\r関防印は、游化三昧です。端渓硯 ★☆ 端渓名硯 端硯 老坑端渓硯 龍戯珠紋彫 龍紋 古端硯 中国古美術。アノ掛け軸 歌宝 信濃の国 浅井洌 紙本 希少 軸装 茶道具 掛軸 美品。掛け軸　日本画　西山翠嶂　共箱。掛軸 馬場汀舟作 「漢字」858。掛け軸 前大徳 小室大心 筆 『 彩鳳舞丹霄 』紙本 希少 茶道具 掛軸 美品。千寿 大徳寺派 徳禅寺 立花大亀 直心是道場 一行書 紙本 d824。\r\r大正１０年 出家。。掛軸 馬場汀舟作 「 し都可さや佐盈」881。\r\r大徳寺派 宗務総長を２期つとめ、昭和３８年最高顧問となる。【高級淨羊毛大筆　天遊特号　穂8.7×2.0㎝】◆熟成細光鋒◆条幅漢字◆定価7万。※読み方付き！　冷泉為村　和歌　「よはひ猶…」　一幅　大倉汲水の極め札付き。\r\r昭和５７年〜６１年 花園大学 学長。掛軸-1334　大徳寺　嶋野栄道　「夢」　共箱。掛軸-1294　牧口常三郎　「授記」　印刷工芸作品 初代会長。１０５歳。掛軸 馬場汀舟作 「一雨潤千山」870。墨　古墨　中国古墨　5個セット。著作に「度胸の据え方」「利休に帰れ」など。掛軸-1292　清水寺　松本大圓　賛　木村閑流　画　月下の僧　「大道無門」　共箱。掛軸 馬場汀舟作 新古今和歌集「神な月」861。裏面上部に若干のシミがあります。大徳寺如意庵主 立花大亀直筆（彩鳳舞丹宵）共箱。掛軸 馬場汀舟作 「書燈茅屋静」854。\r\rこちらの茶掛　関 南北東西活路通は、大徳寺 塔頭如意庵 立花大亀 老師の真筆一行ものでございます。掛軸 馬場汀舟作 「 夕されそ衣」879。アンティーク　高松塚　壁画。　掛け軸。\r\r軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。掛軸 馬場汀舟作 「 掃雪烹茶」882。　　箱書、落款があります。　\r\r共箱、タトウ箱付でございます。大筆　久保田号　景雲　久保田子作　2【kurokunn】H。\r\r\r～関 南北東西通活路（かん なんぼくとうざいかつろにつうず）とはどんな意味？～\r\r関（かん）は、有名な雲門の一字関です。\r\r「ぴしゃりと閉めてどこへも通さぬ」という語気。掛軸/茶掛！臨済宗『阿部 浩三』筆『円相・圓相・〇/無一物』紙本/共箱/紙箱付。\r\rそれに対し東西南北どちらを向いても立派な道がつづいているというのびやかな境涯です。\r\r大徳寺開山の大燈国師 宗峰妙超 禅師がこの公案に辛苦し、一朝大悟して\r\r「一回雲関を透過し了（おわ）り、南北東西活路通ず。掛軸 馬場汀舟作 謹奉萬書 「争生位文稿」855。夕処、朝遊、賓主を没し、脚頭脚底 清風を起す」\r\rと詠った大燈国師 宗峰妙超 禅師 透過の偈に基づく禅語です。