HOT ! お歳暮・冬ギフト特集2024 大徳寺506世管長 小田雪窓自筆一行『松樹千年翠』（極箱） 書

大徳寺506世管長 小田雪窓自筆一行『松樹千年翠』（極箱）。大徳寺506世管長 小田雪窓自筆一字『壷』（共箱） - メルカリ。希少掛軸 大徳寺506世・11代管長 小田雪窓筆 共箱 #茶道。こちらは専用です。穏やかな書体で「松樹千年翠」と有名な文句が書かれています。大徳寺506世 小田雪窓 一岳万年雪 掛け軸 共箱 茶道具 茶掛け。箱は大徳寺511世の立花大亀老師が極書をされております。。蓋裏に「雪窓和尚 松樹千年翠 紫野大亀（花押）」と雪窓和尚の真蹟だということを署銘されております。掛軸 馬場汀舟作 「一雨潤千山」870。巻きジワや落款周辺＊写真⑤、「翠」の下らへん＊写真⑩にシミがありますので〔商品の状態〕を〔やや傷や汚れあり〕とさせていただきました。墨　古墨　中国古墨　5個セット。それと中廻しを下からのぞき込むと若干の浮きがあります＊写真⑪。掛軸-1292　清水寺　松本大圓　賛　木村閑流　画　月下の僧　「大道無門」　共箱。正面からは分かりにくいです。掛軸 馬場汀舟作 新古今和歌集「神な月」861。程度は写真でご確認下さいませ。大徳寺如意庵主 立花大亀直筆（彩鳳舞丹宵）共箱。\r\r長さ179㎝　幅28.1㎝（表装を含む）\r\r紙本。掛軸 馬場汀舟作 「書燈茅屋静」854。塗軸。掛軸 馬場汀舟作 「 夕されそ衣」879。極箱。アンティーク　高松塚　壁画。　掛け軸。\r\r『松樹千年翠』\r【読み】\r松樹千年の翠（しょうじゅせんねんのみどり）\r【意味】\rいつまでも変わらぬ松の緑に託して、長寿や多幸を祈る時、特に正月の席などに多く用いられる句。端渓硯 ★☆ 端渓名硯 端硯 老坑端渓硯 龍戯珠紋彫 龍紋 古端硯 中国古美術。\r≪出典≫続伝灯録(ぞくでんとうろく)\r\r▢小田雪窓（おだせっそう）\r明治34年(1901)～昭和41年(1966)\r臨済僧。掛軸 馬場汀舟作 「 掃雪烹茶」882。鳥取。アノ掛け軸 歌宝 信濃の国 浅井洌 紙本 希少 軸装 茶道具 掛軸 美品。室号蔵暉室。大筆　久保田号　景雲　久保田子作　2【kurokunn】H。後藤瑞巌の法を嗣ぐ。掛け軸　日本画　西山翠嶂　共箱。大徳寺506世。掛軸/茶掛！臨済宗『阿部 浩三』筆『円相・圓相・〇/無一物』紙本/共箱/紙箱付。大徳僧堂師家・大徳寺派管長。掛軸 馬場汀舟作 「漢字」858。昭和41年遷化。掛軸 馬場汀舟作 謹奉萬書 「争生位文稿」855。65歳。掛け軸 前大徳 小室大心 筆 『 彩鳳舞丹霄 』紙本 希少 茶道具 掛軸 美品。\r\r▢立花大亀（たちばなだいき）\r明治32年(1899)～平成17年(2005)\r僧侶。茶道具 大徳寺 如意庵 立花大亀和尚「つれづれ」稲尾誠中削り 禅僧書 出物。臨済宗大徳寺最高顧問。芭蕉自筆木槿自画賛複製　掛け軸 講談社。花園大学学長。1895年 大元帥陛下聖影 明治天皇 宣戦詔勅 平和詔勅 賜軍人勅諭 紙本 掛軸。\r明治32年(1899)大阪府生まれ。美術館カタログ。菩提寺の檀家総代の家に育つ。古董品 田黄石 寿山石 珍藏品神兽印鑑y113。21歳の時、堺市の南宗寺で得度し、禅僧として歩み始める。超希少　五彩の鶏血石　中国昌化　天然石　篆刻用。大徳寺塔頭の徳禅寺住職を経て、昭和28年(1953)に大徳寺派宗務総長、さらに管長代務者に就任。中国美術 骨董 肉筆。昭和57年(1982)からは花園大学の学長を務めた。硯　石眼あり【kurokunn】H。茶道に精通し、茶人や書家としても知られる。プラズマイリヤ×グラサマコラボ記念　サイン色紙。また、茶の湯や50年代に携わった経済誌の企画を通じ、池田勇人元首相をはじめ、福田赳夫元首相、松下幸之助ら多くの政財界人と幅広く交流。清 誥命夫人 冠像 王朝 龍袍 掛軸 模写 Q-608。禅の教えを元にアドバイスし、「政財界の指南役」と言われていた。書道用墨　千寿墨　Ｎｏ．47 　昭和53年　呉竹精昇堂。著書に「利休に帰れ」「死ぬるも生れるも同じじゃ」など多数。龍彫刻端渓硯 / 乾隆 小山 鄒一桂 / 清朝唐物中国書道具文房四宝 / 箱付。平成17年(2005)8月25日歿105歳\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#小田雪窓\r#書\r#一行\r#大徳寺\r#後藤瑞巌\r#掛軸\r#茶掛\r#茶会\r#掛軸\r#本席\r#床\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#濃茶\r#薄茶\r#古美術\r#臨済宗\r#大徳寺\r#待合