HOT ! お歳暮･冬ギフト2024｜ギフト・贈り物はセブン 新品同様】掛軸 大徳寺 小林太玄筆『白馬入蘆花』紙本 肉筆 横 書

新品同様】掛軸 大徳寺 小林太玄筆『白馬入蘆花』紙本 肉筆 横。新品同様】掛軸 大徳寺 小林太玄筆『白馬入蘆花』紙本 肉筆 横軸。新品同様】掛軸 大徳寺 小林太玄筆『白馬入蘆花』紙本 肉筆 横軸。【値下げ！】ブロンコビリー　お米2kg×2　保冷バッグ　トートバッグ×2。■■■商品説明■■■臨済宗大徳寺派大本山 龍宝山大徳寺塔頭 黄梅院二十世住職、茶聖・千利休にもゆかりの深いその由緒ある塔頭(たっちゅう)、黄梅院の住職として有名な小林太玄師の作品です。真筆保証。書の内容「白馬入蘆花」読み：白馬(はくば)蘆花(ろか)に入(い)る解説：白馬 … 白毛の馬。蘆花 … あしの花。白い花を咲かせる。【白馬入蘆花】は芳賀幸四郎著の『禅語の茶掛』によりますと、「……秋の茶会によく掛けられる一軸である。（中略）白馬は白馬であり、蘆花は蘆花であり、それぞれ独立した別個の存在であるが、白馬が蘆花の波の中に入れば、同じ白色とて両者が一つに溶けあって見分けがつかず、不二(ふに)一如(いちにょ)となる。」とある。また銀碗と雪、明月の白光と鷺の白、雪と蘆花の場合も同様で、それらは二にして二ならずで区別がつかない。　掛け軸。端渓硯 ★☆ 端渓名硯 端硯 老坑端渓硯 龍戯珠紋彫 龍紋 古端硯 中国古美術。掛軸 馬場汀舟作 「 掃雪烹茶」882。アノ掛け軸 歌宝 信濃の国 浅井洌 紙本 希少 軸装 茶道具 掛軸 美品。大筆　久保田号　景雲　久保田子作　2【kurokunn】H。掛け軸　日本画　西山翠嶂　共箱。掛軸/茶掛！臨済宗『阿部 浩三』筆『円相・圓相・〇/無一物』紙本/共箱/紙箱付。掛軸 馬場汀舟作 「漢字」858。掛軸 馬場汀舟作 謹奉萬書 「争生位文稿」855。掛け軸 前大徳 小室大心 筆 『 彩鳳舞丹霄 』紙本 希少 茶道具 掛軸 美品。茶道具 大徳寺 如意庵 立花大亀和尚「つれづれ」稲尾誠中削り 禅僧書 出物。芭蕉自筆木槿自画賛複製　掛け軸 講談社。1895年 大元帥陛下聖影 明治天皇 宣戦詔勅 平和詔勅 賜軍人勅諭 紙本 掛軸。美術館カタログ。古董品 田黄石 寿山石 珍藏品神兽印鑑y113。超希少　五彩の鶏血石　中国昌化　天然石　篆刻用。中国美術 骨董 肉筆。硯　石眼あり【kurokunn】H。道具 ] - 道具 大徳寺小林太玄筆 大綱和尚遺詠和歌 肉筆紙本掛軸。。墨　古墨　中国古墨　5個セット。掛軸-1292　清水寺　松本大圓　賛　木村閑流　画　月下の僧　「大道無門」　共箱。掛軸 馬場汀舟作 新古今和歌集「神な月」861。大徳寺如意庵主 立花大亀直筆（彩鳳舞丹宵）共箱。掛軸 馬場汀舟作 「書燈茅屋静」854。掛軸 馬場汀舟作 「 夕されそ衣」879。アンティーク　高松塚　壁画。「類して斉しからず」で一の如くであるが決して同じではない。茶席では主の心を心として和して敬しあい、主客不二、賓主一如の一座を建立してこそ「白馬蘆花に入る」境地ではないか？と説明しておられる。お茶事の時是が実現したなら、本望と常日頃思っています。『禅語字彙』には、「共に白き故に、見分け難しの意にいふ」とある。【白馬入蘆花】【ご参考】小林太玄(太玄義透) (こばやし たいげん)大徳寺塔頭黄梅院住職。黄梅院二十世住職。昭和13年(1938)奉天に生まれる。6歳で両親を失って出家。昭和36年、花園大学を卒業し、相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅する。昭和50年、大徳寺塔頭黄梅院の住職に就任。昭和63年、花園大学社会福祉学科に学士入学。遊学研鑽ののち平成3年(1991)卒業。現在に至る。＜状態＞目立った汚れ、シミがなく、状態が良好です。(写真参照)状態は画像でご判断お願い致します。商品は画像のもので全てです。こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。■■■サイズ(実測)■■■ 全体：長さ約129cm 幅約57.5cm